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CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN - ICESI

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jueves, 24 de mayo de 2018

DÍA DE APRENDER JUGANDO

Día de Aprender Jugando: la importancia del juego y del aprendizaje al aire libre

Jugar es la manera por la cual los niños adquieren la estructura física, emocional, intelectual y social. 
Cuando el niño juega, el mundo a su alrededor se transforma. El árbol del patio trasero se convierte en un imponente castillo y las hojas que caen cortan el aire lleno de aviones. Bajo la peculiar mirada llena de imaginación de los niños, la tierra puede convertirse en masa para pastel o ser la materia prima para dar forma a cualquier invención.
Son en esas interacciones lúdicas con el mundo, desarrolladas individual o colectivamente, que el niño aprende a verse, ver el otro y el espacio habitado. Como dijo el psicólogo evolucionista Peter Gray en una entrevista al Portal Aprendiz: "Jugar es la manera por la cual los niños adquieren la estructura física, emocional, intelectual y social. Al jugar, nosotros hemos simulado un mundo en el que es posible practicar las habilidades que se requieren para convertirse en adultos".
El Día de Aprender Jugando invita a educadores y padres a abrir las puertas de casa, escuelas y otros espacios y explorar las posibilidades de aprender y jugar al aire libre. Si el juego ocurre al aire libre, los efectos de reconocimiento del mundo y de sí mismo son aún mayores.
"Tenemos un instinto natural para el autodidactismo. Si promovemos oportunidades de auto-aprendizaje, socialización y juego, los niños van a tener un aprendizaje significativo", continúa Peter.
El educador y artista plástico Ghandy Piorski está de acuerdo. En una entrevista con el Centro de Referencias en Educación Integral habló sobre la importancia de jugar en la naturaleza: "Las repercusiones son mucho más profundas e intensas cuando la naturaleza externa despierta la naturaleza interna y ésta lleva a conocer la de fuera".

Aprender jugando y fuera del salón

Es este rico intercambio que propone el movimiento global Día de Aprender Jugando, que invita a profesores, padres, madres y acudientes para que cada 17 de mayo abra las puertas de casas, escuelas y otros espacios educativos para explorar las potencialidades de aprender y jugar al aire libre. En 2017, más de 165 mil niños fueron impactados y experimentaron los beneficios de esta práctica.
Raiana Ribeiro, directora del Programa Ciudades Educadoras de la Asociación Ciudad Escuela Aprendiz, que apoya por tercera vez la iniciativa, comenta la importancia del juego para la creación de territorios cada vez más democráticos e inclusivos.
"Una Ciudad Educadora reconoce en los niños, en sus múltiples formas de expresión y lenguaje, que jugar es la forma como el niño elabora y aprende el mundo, un importante agente de transformación de esa ciudad. Al extrapolar las paredes del aula y los muros de la escuela, el Día de Aprender Jugando refuerza el derecho a una educación permanente que se da a lo largo de la vida".
Otro objetivo del Día de Aprender Jugando es llamar la atención sobre el espacio aún restringido reservado al jugar en la educación formal, relegado muchas veces al intervalo entre clases a pesar de innumerables investigaciones que sugieren el movimiento contrario.
El estudio australiano The Case for Play, de la ONG Playground Ideas, por ejemplo, constató que una infancia jugada posibilita un mayor desarrollo psicológico y cognitivo, mayor grado de escolaridad, aumento del 44% de posibilidades de ingresar en la enseñanza media y el 17% en el nivel universitario, además de una menor probabilidad de desarrollar enfermedades como ansiedad o depresión.

Cómo participar

Para participar del Día de Aprender Jugando solo tiene que inscribirse gratuitamente en la página web de la campaña. La plataforma ofrece también una amplía plataforma de recursos como planes de actividades, carteles y consejos inspiradores para potenciar las experiencias.
Los participantes también pueden incentivar la campaña e involucrar a más personas en esta acción, vinculando sus publicaciones en redes sociales como Facebook, Instagram y Twitter por medio de los hashtags #DiaDeAprenderBrincando y #OutdoorClassroomDay, ayudando a ampliar la sensibilización sobre la importancia del juego.
Autor: Cecilia García
Traducción por: Natalia Cárdenas Ávila.
FuentePortal Aprendiz.

sábado, 30 de septiembre de 2017

QUINCE GRANDES DE LA FILOSOFÍA

En la semana por la paz en la Institución Educativa Eustaquio Palacios, se hicieron varias actividades en los diferentes grados de escolaridad. En el salón 16 de dicha Institución, unos jóvenes entusiastas, le dieron rienda suelta a su creatividad y decidieron embellecer el aula, dibujando a un buen número de los más grandes pensadores a lo largo de la historia de la Filosofía.

Contando con Tales de Mileto, pasando por San Agustín, Renato Descartes y Federico Nietzsche, que han dejado en la mente de estos jóvenes, grandes enseñanzas para hacer de ellos mejores seres humanos en cada una de las etapas de sus vidas.

He aquí, la muestra artística de dicha creatividad. Agradeciendo a todos los jóvenes del grado 10°-5, que aportaron su grano de arena para dejar una hermosa huella en la Institución, pero en especial a los estudiantes: Cabrera Castro María Camila, González Álvarez Adrián, González Dorado Valeria, Hoyos Campuzano María Natalia, Mañunga Bermúdez Yuliana Andrea, Sáenz Tutistar Angie Gabriela, y con un reconocimiento más que merecido a los grandes artistas: Mopan Colorado Yustin Eduardo y Tovar Mora Juan Camilo.

Mil y mil gracias por tan bella tarea a todos y cada uno de los integrantes de tan magno grupo.

¡SON LOS MEJORES!


sábado, 17 de octubre de 2015

¿CÓMO EDUCAR A LA EDUCACIÓN DEL POST CONFLICTO?

Si llegó la hora de la paz, educar para la reconciliación es una tarea inaplazable. Así lo está haciendo Bogotá


Desde hace cinco años, el colegio oficial Tenerife Granada Sur de la localidad de Usme, en Bogotá,cambió la violencia por las acrobacias de la gimnasia. El responsable es Jaime Lozano, un maestro de la educación pública que se las ingenió para reunir en un solo lugar a jóvenes de diferentes bandos, en una localidad marcada por las barreras invisibles de la violencia y el microtráfico.
‘Gimnasia Territorio de Paz’ es el laboratorio bajo el cual, desde hace cinco años, con un trampolín y colchonetas 15 jóvenes se ejercitan en reconciliación, y consiguen distanciarse de sus disputas por el control del territorio y el tráfico de drogas.
Cada día, con un leve gesto del profesor, todos hacen una fila a unos cuantos metros del trampolín. Fabián Rico, de 17 años, es el primero en iniciar las acrobacias. Toma impulso, corre, brinca y su cuerpo se enrolla en el aire en un perfecto salto.
Lo que sigue es una continua muestra de elaboradas acrobacias: velas, pescados, holandesas, cascadas, duplos, gatos, pasavallas y mortales de todo tipo, que estos jóvenes realizan con especial destreza, robándose los aplausos de los demás estudiantes del colegio Tenerife Granada Sur, que detienen sus partidos de fútbol y animadas charlas para centrar toda su atención en estos gimnastas.
Pero esto no siempre fue así. Muchos de los chicos que hoy se toman de la mano hace algunos años eran enemigos declarados, miembros de los ‘parches’ de Tenerife y Monte Blanco, dos barrios de Usme.

Transformar realidades para construir paz
De acuerdo con Sergio Guarín, coordinador de los temas de posconflicto y construcción de paz de la Fundación Ideas para la Paz (FIP), educar para la paz es fomentar a través de mecanismos formales e informales el conjunto de competencias (saberes, habilidades y actitudes) que se requieren para vivir de un modo armónico.
“Se trata de aprender a cerrar las heridas de la guerra”, dice Guarín, una afirmación que Fabián Rico y Ximena Pizo, dos de los integrantes más destacados de ‘Gimnasia Territorio de Paz’, trasladaron a su entorno para llevarla del papel a la práctica.
“Cuando yo llegué a este colegio tuve un problema enorme con Rico porque él, que era del barrio Tenerife, no se podía ver con mi novio, que era de Monte Blanco. Entonces yo terminé metida ahí en ese problema (…) Éramos enemigos porque éramos de combos diferentes, pero él nunca me hizo nada a mi, y yo tampoco a él”, recuerda Ximena, mientras Fabián, que está a su lado, asiente y agrega: “Era un conflicto sin sentido, trajimos las líneas imaginarias de la calle al colegio, es decir, ella por su lado y yo por el mío”.
Este mal ambiente fue evidente en la comunidad educativa, siendo el profesor de educación física, Jaime Lozano, el primero en percibirlo. “Era una bomba de tiempo –recuerda–. Entonces decidí adelantarme e invitar a Ximena al grupo de gimnasia que ya estaba funcionando. Eso no le gustó a muchos, en especial a Fabián, pero me las ingenié y así fue como reuní en un solo lugar a chicas y chicos de diferentes bandos. Era un lugar neutro, cuando salían ni se miraban o peleaban, pero mientras estaban en clase, se respetaban. Ese fue nuestro primer territorio de paz”.
Nada fue fácil en este proceso. Cosas tan sencillas como cogerse de las manos para practicar algunas figuras acrobáticas resultaron todo un reto, pero luego de siete largos meses, llenos de altibajos, el profe Jaime logró lo que para él es un regalo enorme: robarle chicos a la pandilla que, poco a poco, cambiaron sus horas de ocio en la calle por arduos entrenamientos de gimnasia acrobática.
El secretario de Educación de Bogotá, Óscar Sánchez, asegura que el desafío pedagógico al que se enfrentó la educación pública de la capital durante los últimos cuatro años fue precisamente el de convertir en un ejercicio curricular esos espacios de apropiación en donde estudiantes y profesores participan y viven procesos de transformación.
Según Sánchez, en ese escenario aparece el proyecto de Educación para la Ciudadanía y la Convivencia, con el que los estudiantes aprenden sobre derechos y deberes a través de la inmersión en dilemas éticos, talleres experienciales y ejercicios para la resolución de sus propios conflictos.
El funcionario explica que estas actividades hacen parte de Iniciativas Ciudadanas de Transformación de Realidades (Incitar) que “permiten que estudiantes, maestros y padres de familia se empoderen y saquen adelante iniciativas de cambio social”; y la Respuesta Integral de Orientación Escolar (RIO), con la que el Distrito brinda atención inmediata a situaciones de convivencia escolar, conducta suicida, consumo de drogas, entre otras problemáticas, a través de un tratamiento terapéutico y pedagógico manejado por grupos interdisciplinares.
Jaime es optimista porque sabe que su papel es determinante para cambiar las vidas de sus estudiantes. “Cuando uno es profesor, esta responsabilidad aumenta pues uno transformas vidas, corazones, cuerpos, mentes y pensamientos.

Competencias ciudadanas, la clave para una educación para la paz
Para Sergio Guarín de la FIP, la educación para la paz es una de las tareas inaplazables de nuestro país, que debe incluir dentro de sus estrategias educativas, la enseñanza de competencias ciudadanas. Por eso es clave, también, la inclusión de la jornada completa en Bogotá, que tiene como objetivo formar ciudadanos de excelencia.
“Esta apuesta es coincidente con el avance que venían teniendo los diálogos de paz en La Habana, donde empezamos a preguntarnos cuál era nuestra responsabilidad frente al tema de construcción de la paz desde lo cotidiano. Así impulsamos la educación en ciudadanía y convivencia en cada colegio del Distrito dentro y fuera del colegio, construir empoderamiento de estudiantes, docentes y rectores en función de generación de paz y construir una red de educación para la paz”, explica la directora de participación y relaciones interinstitucionales de la Secretaría de Educación del Distrito, Deidamia García.
El proyecto cuenta con una inversión cercana a los $100 mil millones de pesos, una red de 11 mil facilitadorescuatro estrategias de implementación en los ámbitos distrital y territorial  y más de 300 materiales que hablan de cómo integrar las capacidades ciudadanas a los currículos académicos.
Además, es uno de los insumos primordiales con los que el pasado mes de mayo se consolidó la ‘Red de Educación para la Paz y los Derechos Humanos en Colombia’, la cual cuenta con el liderazgo de la Secretaría de Educación del Distrito y el apoyo de la Alta Consejería Presidencial para los Derechos Humanos, el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) en Colombia y la Alianza Educación para la Construcción de Culturas de Paz.
Guillermo Rivera, alto consejero presidencial para los Derechos Humanos, asegura que esta red entraña para el futuro de Colombia: “El país la requiere puesto que Colombia no obtendrá una paz estable y duradera si no cuenta con una nueva generación de colombianos comprometida con la garantía de los derechos humanos”.

La paz es mucho más que camisetas blancas
Álvaro Marchesi Ullastres, secretario general de la Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura (OEI), está convencido de que en un país donde no se respetan los derechos humanos, no se puede hablar de educación de calidad.  Por eso, ve con gran entusiasmo que los acuerdos alcanzados en los diálogos de paz que se adelantan en La Habana porque contribuirán a generar una conciencia colectiva desde la educación.
Por esto, la OEI abrió en 2014 el Instituto de Educación en Derechos Humanos, cuya sede central está en Bogotá y tiene influencia en 17 países de Iberoamérica. Marchesi Ullastres es concluyente: “La educación es la clave del futuro y debe asegurar que las nuevas generaciones contribuyan a la reconciliación”.
Como la paz se construye con el apoyo de cada uno, decir en Bogotá Somos Generación de Paz’ es mucho más que vestir camisetas blancas y apostar por un acuerdo que de fin a la guerra.
El cuidado del medio ambiente hace parte del proceso; respetar la diversidad de género, de creencias, de creer en una sociedad más equitativa donde los estratos no sean la vara que decida el destino de una vida.
“La paz empieza en el primer territorio que habitas, que no es otro que tu cuerpo”, asegura el profesor Jaime, y Fabián está convencido de ello. Ahora que está a punto de graduarse como bachiller, vuelve a convencerse de que a él las acrobacias representan su nueva revolución
“Invitamos a gente que no es del colegio y que está afuera en esos parches, a practicar con nosotros. No ha sido fácil, pero sí enriquecedor, porque ahora todos sentimos que eso que empezó en este colegio ahora afecta positivamente a nuestro barrio, que se lo merece. Si nuestro entorno mejora, cada vez serán menos los que caigan en problemas”, dice Fabián que, junto a Ximena y sus otros compañeros, ahora enseña lo aprendido a los más pequeños del colegio.
Ahora Daniel, César, Ricardo, Andrés y Zharick son las nuevas promesas de la gimnasia acrobática de la localidad de Usme. Ninguno supera los cinco años, pero ya todos sueñan con ser grandes deportistas.
“Lo que pasa es que aquí el profe Jaime nos cambió la vida, nos enseñó que si vives en paz, vives más feliz, más tranquilo y puedes hacer más cosas por ti, tu familia y tu comunidad”, explica Joel Carmona, otro de los pupilos de Jaime.
A la fecha, el 95 % de las instituciones educativas del Distrito (345 de los 363 colegios oficiales) ya cuentan con Planes Integrales de Educación para la Ciudadanía y la Convivencia.
La hora cero para la paz es ahora. Así lo concluye el Secretario de Educación de Bogotá, para quien “es una necesidad imperiosa y un proyecto de transformación perfectamente viable si hay voluntad política, recursos y se dispone del tiempo necesario para generar una política pública de alto impacto”.

Por: 

viernes, 4 de septiembre de 2015

JUEGO - HISTORIA DE LA FILOSOFÍIA

POR MEDIO DE ÉSTE JUEGO PRETENDO QUE CADA UNO DE USTEDES COMO ESTUDIANTES DE LOS GRADOS 10° PONGAN EN PRÁCTICA LOS CONOCIMIENTOS ADQUIRIDOS EN EL ÁREA DE FILOSOFÍA. HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

miércoles, 22 de julio de 2015

NUEVA PÁGINA PARA SIMULACRO


Jóvenes, en el siguiente link les dejo una nueva página para que sigan en la preparación para el ingreso a la Universidad. Lo más interesante de ésta página, es que es de la Universidad Nacional de Colombia y es una demostración interactiva de la prueba de Admisión.
Puedes interactuar respondiendo a las preguntas que se han dispuesto como ejemplo; al terminar cada componente obtendrás un puntaje que te permitirá hacerte a una idea sobre tu desempeño. Si respondes los cinco componentes el sistema calculará un puntaje estándar total.
Espero que lo hagan con toda la seriedad del caso, que lean todas las instrucciones y que sigan el buen camino en la preparación para las PRUEBAS SABER 11°.

martes, 14 de julio de 2015

PÁGINA DE PREPARACIÓN PARA EL ICFES




Jóvenes, con el afán y el más sano interés de que ustedes se preparen de la mejor manera para las PRUEBAS SABER 11, les dejo ésta dirección http://preicfes.net/index.php para que desarrollen otro simulacro muy completo. En este portal se deben registrar de una manera sencilla, desarrollar los cuestionarios, que están muy interesantes y muy aterrizados con lo que es la prueba a la que se van a enfrentar. Terminada cada área evaluada, ahí mismo le avisa el resultado, las preguntas bien contestadas y las mal contestadas y les permite imprimir un certificado de los resultados, como se los dan cuando presentan la prueba o hacen simulacros con esas empresas que capacitan para la evaluación.



Espero que aprovechen al máximo este nuevo portal, que le saquen el máximo beneficio y que le den toda la seriedad a la prueba.

lunes, 25 de mayo de 2015

ONTOLOGÍA



Hablar de Ontología es hablar desde el punto de vista etimológico del estudio o el tratado del ser, pero no se hará de un estudio simple y sin trascendencia. se hará un estudio del ente. como será la forma en qué nos vamos a referir al ser.

Existen varias preguntas que pueden acercarnos al estudio del ente: ¿qué es la materia?, ¿es un objeto algo real?, ¿puede el azar volverse algo real?

Todas las entidades existentes se relacionan entre sí, por ejemplo, cuando nosotros tratamos de acercar lo particular a lo universal, estamos haciendo una relación que nos permite ir de lo inductivo a lo deductivo; de lo individual a lo colectivo. Lo mismo la relación que tiene un acto con el sujeto que lo ejecuta.

La Ontología estudia al ser en cuanto es, por consiguiente lo hace para analizar su existencia como su no existencia, de los accidentes, de la sustancia, de sus modos y de sus cosas.

Para profundizar en el concepto de la Ontología, se debe hacer a través de varios casos: las entidades abstractas, las entidades del sentido común, los agujeros, lo universal, la mente y lo mental.

Entre los pensadores más influyentes dentro de la Ontología, se cuenta con: Aristóteles, Platón, Husserl, Heidegger y Hartmann.

TALLER

1. ¿Para la Ontología qué es la material y qué es lo real? Para responder esta pregunta, se deben apoyar en el texto que se encuentra en este link. https://es.scribd.com/doc/266600593/Ontologia

2. ¿Qué diferencia existe entre las entidades abstractas y las entidades del sentido común?

3. En cinco renglones resume el vídeo que está en la parte posterior.

NOTA: El trabajo lo pueden desarrollar en grupos de tres (3) integrantes, en una sola hoja de block tamaño carta, escrito con esfero de tinta negra, no hacer tachones, no usar corrector, tengan buena ortografía, excelente redacción. 
El taller debe ser entregado en la próxima clase que tengan de filosofía. 

jueves, 8 de mayo de 2014

EJERCICIO EN CLASE - FILOSOFÍA 11°

En una actividad realizada en la clase de filosofía con los y las estudiantes del grado 11ª-4, se hicieron algunas apreciaciones acerca de la descomposición social, lo que llevó a unas reflexiones que invitaron o suscitaron propuestas en aras de aportar desde la escuela. Somos conocedores que la violencia se ha incrementado, que las “bacrim” son un gran flagelo, que los expendios de droga son una plaga, que los “jíbaros” pululan y que las redes de tratas de blanca son un almuerzo permanente.

Pretendo a partir de estas líneas hacer unos acercamientos entre los jóvenes y la realidad que les rodea para que se empiecen a concientizar sobre cómo ellos y ellas pueden empezar a aportar para el mejoramiento de la sociedad.

Se hizo una pregunta: DESDE EL ÁMBITO FILOSÓFICO, SOCIOLÓGICO Y CULTURAL, ¿CÓMO PUEDEN APORTAR LOS Y LAS JÓVENES AL MEJORAMIENTO DE LA SOCIEDAD?

Se organizaron en grupos de cuatro (4) integrantes y por medio de un debate desarrollaron la actividad.

Terminado de leer este ejercicio en clase, les solicito a todos los lectores y las lectoras que hagan su respectiva votación a las respuestas que crean llena más las expectativas y proponen alternativas más pensadas y con mayor influencia social.

GRUPO 1

+ Desde el ámbito filosófico, poder llegar a tener un conocimiento que permita tener un buen manejo de la sociedad, ya que anteriormente han sufrido catástrofes, por esta razón se ha obtenido experiencia, lo cual nos lleva a tener más conciencia para un buen futuro.
+ Desde el ámbito sicológico, poder despertar el deseo de alcanzar un mejor nivel socio-económico, ya que anteriormente estamos centrados en un solo objetivo, por lo cual estamos equivocados, dado que hay muchas cosas por cumplir y mejorar.
+ Desde el ámbito cultural, llegar a demostrar que todos los que están a nuestro alrededor tienen talento, aunque no se los permitan mostrarlo, por ende nosotros los jóvenes deberíamos luchar unidos y lograr demostrar que entre todos podemos alcanzar cosas maravillosas para nuestro país generalmente.

GRUPO 2

+ Desde el ámbito filosófico, los jóvenes podemos aportar a mejorar la sociedad, convirtiéndose en seres racionales y pensantes y no impulsivos, es decir, sentimentalistas.
+  Desde el ámbito sociológico podemos aportar estamos más en contacto con el mundo y lo que está pasando, manteniéndonos informados para hacer algo al respecto, frente a situaciones de corrupción y mal manejo de fuerzas políticas y poder, logrando un cambio positivo, manifestándonos como pueblo superior a su gobernantes.
+  Desde el ámbito cultural, los jóvenes podemos aportar de manera significativa por medio de las artes y el respeto de cada una de ellas en sus diferencias. Induciéndonos en la cultura de la lectura y volviendo al arte su sentido original, ya que muchos han decidido convertirlo en algo comercial que solo desea vender sin importar los valores y el mensaje que aporta a la sociedad, principalmente el género urbano que incita a las drogas, el dinero fácil, sexo descontrolado, entre otras.

GRUPO 3

+  Desde el ámbito filosófico, los jóvenes podemos aportar con el conocimiento, sabiduría a las personas que no están orientadas a esto.
+  Desde el ámbito sociológico, ayudar al prójimo cuando este esté en una situación difícil  para así brindarle un apoyo y esto generará que siga la línea para concientizar a los demás.
+  Desde el ámbito cultural, aportar a los proyectos los cuales puedan ayudarnos para tener un apoyo para que esto no desaparezca por más dura que sea la situación.

GRUPO 4

+  Desde el ámbito filosófico se puede decir que cada uno de nosotros tenemos nuestra propia esencia y forma de ser, dejando de pensar individualmente y captar que las personas necesitan de mí así como yo necesito de ellas.
+  Desde el ámbito sociológico y cultural, creemos que son importantes nuestros padres y todas aquellas personas que nos han rodeado en el transcurso de nuestras vidas. Ellos nos han orientado de una forma quizás errada y en consecuencia, esto nos ha conllevado a que muchos jóvenes no tengan cultura y no sepan vivir en comunidad y en paz. El cambio debería empezar por nosotros mismos y comenzarlo a extender para que lo tomemos como una forma de vida.

GRUPO 5

+  Desde el ámbito filosófico, los jóvenes aportan al mejoramiento de la sociedad, aportando sus experiencias, sus conocimientos, su forma de ver en el mundo, siempre y cuando tengan un punto de vista positivo, logrando así un buen pensamiento.
+  Desde el ámbito sociológico, los jóvenes aportan en el aspecto dando ejemplo a todo el mundo, de su comportamiento como seres racionales e inteligentes, que tenga una buena comunión con los demás habitantes del mundo, permitiendo que la sociedad vea en nosotros la felicidad y sobre todo la razón.
+  Desde el ámbito cultural, nosotros como jóvenes vemos la sociedad en un caos total. Lo que proponemos es confiar, creer y apoyar en ideas de cambio, para esto es necesario el trabajo en grupo, la confianza en uno mismo y ante todo energía positiva, para cada día afrontar los problemas que se presenten.

GRUPO 6


+  Desde la filosofía nos va a permitir ser más racionales y lógicos, el cual conlleva a cometer acciones en los que decidiremos si son buenas o malas y si nos enfocamos más en que las acciones logradas harán grandes aportes a nuestra sociedad, pues, influiremos en un cambio de pensamiento, lo cual nos llevará a que la cultura en la que vivimos pase de ser un país sometido en el fuego de la violencia a uno que haga visible su actitud de cambio para mejorar.

martes, 15 de abril de 2014

PRUEBA ICFES - PRÁCTICA - FILOSOFÍA


Tests de Filosofía


FILOSOFÍA

Con este test pretendo que los y las estudiantes de los grados 11°, tengan una mejor preparación con miras a la prueba SABER 11°.
1. Existen dos planteamientos filosóficos sobre el hombre: el que lo piensa desde contextos sociales y culturales, y el que lo aborda desde categorías ideales. A mediados del siglo XIX, con el avance de la arqueología y el desarro de la ciencia, se registra el origen de la antropología científica. Por lo tanto, la antropología
. se basa en hechos antes que en ideas, para responder a la pregunta sobre quién es el hombre.
. debe su origen como ciencia al descubrimiento de otros mundos.
. solamente establece principios, clasificaciones y estereotipos sobre los seres humanos.
. se basa en argumentos tanto filosóficos como científicos.
2. Para afirmar que Tomás de Aquino se opone al mismo tiempo al dualismo platónico y al monismo materialista y sigue en cambio la teoría hilemórfica (materia-forma) de Aristóteles, se debe tener en cuenta que para Santo Tomás, el hombre
. es el ser superior de toda la naturaleza física y espiritual.
. está constituido por la unión substancial de cuerpo y alma.
. es un alma encerrada en un cuerpo totalmente limitado.
. se va transformando poco a poco en espíritu.
3. Platón considera que la realidad se compone de arquetipos o formas que están más allá de los límites de la sensación humana y que son los modelos de todas las cosas que existen. Por ello para Platón el artista en su obra debe imitar lo que es en sí mismo una imitación, porque
. al artista le es imposible alcanzar las ideas en sí ya que son eternas, únicas e inmutables.
. los seres humanos sólo experimentan las formas de las cosas.
. el verdadero arte es aquel que logra representar las formas de la realidad.
. solamente el artista puede plasmar la esencia de las cosas.
4. Para el neoplatonismo el Uno es principio supremo, fuente primordial de la cual se deriva la pluralidad de los seres, por una procesión necesaria y eterna. El Uno entonces, es el que engendra al ser. De lo anterior se puede concluir que para la doctrina neoplatónica
. las cosas son el Uno, porque éste les da existencia.
. el Uno es lo único que existe en el universo.
. el Uno es el principio de todo y todo se deriva de él.
. el Uno se relaciona con el mundo para ser.
5. En la escuela de Mileto, pensadores como Tales y Anaxímenes encontraron elementos naturales que daban razón de la existencia de la multiplicidad de fenómenos que ocurren en el mundo. A partir de lo anterior, podemos afirmar que para estos filósofos
. el estudio del pensamiento era algo irrevelante.
. la observación y la reflexión constituyeron el método de conocimiento.
. lo que escapaba a una explicación física era considerado como mito.
. las leyes de la naturaleza tenían una explicación religiosa.
6. Los juicios tipo A son universales y afirmativos; los de tipo E son universales y negativos. Estos dos tipos de juicios son contrarios entre sí. De esta forma, el contrario del juicio "el hombre es sabio" es
. no todo hombre es sabio.
. algún hombre es sabio.
. algún hombre no es sabio.
. ningún hombre es sabio.
7. En una sociedad donde lo que reina es el miedo y la guerra, ningún ser humano puede estar tranquilo pues siempre teme que el otro le quite lo que tiene, incluyendo su vida. Esta situación puede ser explicada desde Thomas Hobbes, planteando como causa de ella la naturaleza egoísta del hombre y proponiendo como salida a la guerra
. la ley de ojo por ojo y diente por diente.
. la constitución del Estado como resultado del pacto entre los hombres.
. el establecimiento de la pena de muerte.
. el abandono por parte de los ciudadanos de toda manifestación de poder.
8. Según Hume, la tarea de la filosofía moral consiste en explicar los valores morales sobre la base del método experimental, sin recurrir a presupuestos especulativos. Esto significa que
. los sentidos permiten al hombre alcanzar por sí mismo la verdad última y por lo tanto el bien supremo.
. sólo por medio de la sensación se reconoce el placer de las buenas acciones.
. sólo con la experiencia sensible se puede distinguir entre el bien moral y el mal moral.
. los datos que la experiencia suministra a la razón ayudan a establecer la verdadera ética.
9. La ontología de Tomás de Aquino plantea que la esencia de Dios se identifica plenamente con su existencia, porque es el único Ser en el cual morir o estar sujeto a cambios es impensable. Esto significa que las cosas del mundo, las criaturas y el hombre debido a su continuo cambio, existen sólo en virtud de Dios. Una razón que sustenta el planteamiento anterior es que para Santo Tomás
. el Ente absoluto participa su substancia a los demás entes.
. sólo la divinidad posee el conocimiento de los objetos.
. los entes son substancias constituidas de materia y forma.
. la materia es libre de modificar su forma continuamente.
10. La Ilustración (siglo XVIII) sostiene que la belleza es sólo una percepción de la mente y que es inútil buscar en ella y por lo tanto en el arte reglas universales. Esta tendencia subjetiva se preocupa, principalmente por descubrir las bases psicológicas de los fenómenos del arte tales como la imaginación y el gusto. Para lograr ese objetivo, el subjetivismo debe
. obtener sus juicios de factores internos a la obra artística.
. demostrar de una manera clara y contundente todas las facultades internas de cada uno de los estetas.
. desconfiar totalmente de la producción art ística.
. resaltar los componentes emocionales de las experiencias estéticas y los componentes individuales de la creatividad.

creartest.com/Lic. Gustavo Gómez Reyes

miércoles, 9 de abril de 2014

PRUEBAS PISA

JÓVENES. AQUÍ LES DEJO LAS PREGUNTAS QUE SE APLICARON EN LAS PRUEBAS PISA PARA QUE LAS DESARROLLEN Y MIREN LA CAPACIDAD LÓGICA QUE POSEEN Y SI USTEDES ESTÁN UN NIVEL MÁS ARRIBA DE LOS CHICOS Y LAS CHICAS SELECCIONADOS Y SELECCIONADAS PARA PRESENTARLAS Y QUE DEJARON MUY MAL PARADOS A LOS JÓVENES DE COLOMBIA, EN ESPECIAL A LOS DE CALI. UNA VEZ MÁS SE PRUEBA QUE NO SON TANTOS LOS CONOCIMIENTOS MEMORÍSTICOS LOS QUE TE HACEN GRANDE, SINO LA APLICACIÓN DE SOLUCIONES PRÁCTICAS Y EFECTIVAS EN LA COTIDIANIDAD DE LA VIDA.


MATEMÁTICAS

UNIDAD LISTA DE ÉXITOS
PREGUNTA 1
¿Cuántos CD vendió el grupo Los Metalgaites en abril?
A. 250
B. 500
C. 1000
D. 1270
PREGUNTA 2.
¿En qué mes vendió por primera vez el grupo Amor de Nadie más CD que el grupo Caballos Desbocaos?
A. En ningún mes
B. En marzo
C. En abril
D. En mayo
PREGUNTA 3.
El mánager de Caballos Desbocaos está preocupado porque el número de CD que han vendido disminuyó de febrero a junio. ¿Cuál es el volumen de ventas estimado para julio si continúa la misma tendencia negativa?
UNIDAD SUBIDA AL MONTE FUJI.
PREGUNTA 4.
La subida al Monte Fuji solo está abierta al público desde el 1 de julio hasta el 27 de agosto de cada año. Alrededor de unas 200.000 personas suben al Monte Fuji durante este periodo de tiempo.
Como media, ¿alrededor de cuántas personas suben al Monte Fuji cada día?
A. 340
B. 710
C. 3.400
D. 7.100
E. 7.400
PREGUNTA 5.
La ruta del Gotemba, que lleva a la cima del Monte Fuji, tiene unos 9 kilómetros (km) de longitud. Los senderistas tienen que estar de vuelta de la caminata de 18 km a las 20:00 h.
Toshi calcula que puede ascender la montaña caminado a 1,5 kilómetros por hora, como media, y descenderla al doble de velocidad. Estas velocidades tienen en cuenta las paradas para comer y descansar.
Según las velocidades estimadas por Toshi, ¿a qué hora puede, como muy tarde, iniciar su caminata de modo que pueda estar de vuelta a las 20:00 h?
Respuesta …………………………………………………………………………………
PREGUNTA 6
Toshi llevó un podómetro para contar los pasos durante su recorrido por la ruta del Gotemba. Según el podómetro, dio 22.500 pasos en la ascensión.
Calcula la longitud media del paso de Toshi en su ascensión de 9 km por la ruta del Gotemba. Expresa tu respuesta en centímetros (cm).
Respuesta ……………………. cm
UNIDAD LA PIZZA
PREGUNTA 7.
Una pizzería ofrece dos pizzas redondas del mismo grosor en diferentes tamaños. La pequeña tiene 30 cm de diámetro y cuesta 30 zeds. La grande tiene 40 cm de diámetro y cuesta 40 zeds (denominación de moneda neutral).
¿Qué pizza es la mejor opción en relación con su coste? Escribe tu razonamiento.
UNIDAD BASURA
PREGUNTA 8.
Un estudiante piensa en cómo representar los resultados mediante un diagrama de barras. Da una razón de por qué no resulta adecuado un diagrama de barras para representar estos datos.
UNIDAD EL CONCIERTO DE ROCK
PREGUNTA 9.
En un concierto de rock se reservó para el público un terreno rectangular con unas dimensiones de 100 m por 50 m. Se vendieron todas las entradas y el terreno se llenó de fans, todos de pie.
¿Cuál de las siguientes cifras constituye la mejor estimación del número total de asistentes al concierto?
A. 2 000
B. 5 000
C. 20 000
D. 50 000
E. 100 000
UNIDAD CAMINAR
La imagen muestra las pisadas de un hombre. La longitud del paso, P, es la distancia que media entre el extremo posterior de dos huellas consecutivas.
Para los hombres, la fórmula ofrece una relación aproximada entre n y P donde:
n = número de pasos por minuto, y
P = longitud del paso en metros.
PREGUNTA 10.
Si se aplica la fórmula a la forma de andar de Heiko y Heiko da 70 pasos por minuto, ¿cuál es la longitud del paso de Heiko?
Muestra tus cálculos.
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PREGUNTA 11.
Bernard sabe que la longitud de su paso es de 0,80 metros. Aplica la fórmula a la forma de andar de Bernard.
Calcula la velocidad al andar de Bernard en metros por minuto y en kilómetros por hora. Muestra los cálculos que has realizado.
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UNIDAD CARPINTERO
PREGUNTA 12.
Rodea «Sí» o «No» para indicar si el diseño del parterre puede realizarse con 32 metros de madera.
 

 LECTURA

UNIDAD LA BIBLIOTECA
PREGUNTA 13.
En el colegio te dicen que tienes que leer una novela en francés.
Dibuja en el plano anterior un círculo alrededor de la sección donde sería más probable que encontraras esa clase de libro para tomar prestado.
PREGUNTA 14.
¿Dónde están situadas las Novedades?
A. En la sección de ficción.
B. En la sección de no ficción.
C. Cerca de la entrada.
D. Cerca del mostrador de información.
PREGUNTA 15.
Explica por qué puede haberse elegido ese lugar para las Novedades. ……………………………………………………………………………………………
UNIDAD AVISO EN EL SUPERMERCADO
PREGUNTA 16.
¿Cuál es la finalidad de este aviso?
A. Hacer publicidad de las Galletas rellenas de chocolate.
B. Indicar a las personas cuándo se elaboraron las galletas.
C. Prevenir a las personas acerca de las galletas.
D. Explicar dónde comprar Galletas rellenas de chocolate.
PREGUNTA 17.
¿Cómo se llama la empresa que elaboró las galletas?
PREGUNTA 18
¿Tú qué harías si hubieses comprado estas galletas? ……………………………………………………………………………………………………..
¿Por qué lo harías?
Utiliza la información del texto para apoyar tu respuesta. ………………………………………………………………………………………………………
PREGUNTA 19.
¿Por qué incluye el aviso las fechas para «consumir preferentemente»? ………………………………………………………………………………………………………
UNIDAD – DESTINO BUENOS AIRES
PREGUNTA 20.
¿Cómo se siente Rivière en su trabajo? Utiliza el texto para justificar tu respuesta.
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PREGUNTA 21.
«Destino Buenos Aires» se escribió en 1931. ¿Crees que hoy en día las preocupaciones de Rivière serían parecidas? Justifica tu respuesta.
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PREGUNTA 22.
¿Qué le ocurre al protagonista de este texto?
A. Tiene una sorpresa desagradable.
B. Decide cambiar de trabajo.
C. Espera ocurra alguna cosa.
D. Aprende a escuchar a otros.
PREGUNTA 23.
Según el penúltimo párrafo («Pronto …») ¿en qué se parecen la noche y el mar?
A. Los dos esconden lo que hay en ellos.
B. Los dos son ruidosos.
C. Los dos han sido domados por el hombre.
D. Los dos son peligrosos para el hombre.
E. Los dos son silenciosos.

CIENCIAS

UNIDAD LLUVIA ÁCIDA.
PREGUNTA 24.
La lluvia normal es ligeramente ácida porque ha absorbido algo del dióxido de carbono del aire. La lluvia ácida es más ácida que la lluvia normal porque además ha absorbido gases como óxidos de azufre y óxidos de nitrógeno.
¿De dónde vienen los óxidos de azufre y los óxidos de nitrógeno que hay en el aire?
PREGUNTA 25.
El efecto de la lluvia ácida en el mármol puede simularse sumergiendo astillas de mármol en vinagre durante toda una noche. El vinagre y la lluvia ácida tienen prácticamente el mismo nivel de acidez. Cuando se pone una astilla de mármol en vinagre, se forman burbujas de gas. Puede medirse la masa de la astilla de mármol seca antes y después del experimento.
Una astilla de mármol tiene una masa de 2,0 gramos antes de ser sumergida en vinagre durante toda una noche. Al día siguiente, la astilla se extrae y se seca.
¿Cuál será la masa de la astilla de mármol seca?
A. Menos de 2,0 gramos
B. Exactamente, 2,0 gramos
C. Entre 2,0 y 2,4 gramos
D. Más de 2,4 gramos
PREGUNTA 26.
Los alumnos que llevaron a cabo este experimento también pusieron astillas de mármol en agua pura (destilada) durante toda una noche.
Explica por qué los alumnos incluyeron este paso en su experimento. …………………………………………………………………………………………..
UNIDAD INVERNADERO
PREGUNTA 27.
¿Qué hay en los gráficos que apoye la conclusión de Andrés? …………………………………………………………………………………………..
PREGUNTA 28.
Otra estudiante, Juana, no está de acuerdo con la conclusión de Andrés. Ella compara los dos gráficos y afirma que hay partes de los gráficos que no apoyan esta conclusión.
Pon un ejemplo de una sección de los gráficos que no apoye la conclusión de Andrés. Explica tu respuesta.
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PREGUNTA 29.
Andrés insiste en su conclusión de que el incremento de la temperatura media de la atmósfera de la Tierra se debe al aumento de la emisión de dióxido de carbono. Pero Juana piensa que su conclusión es prematura. Ella dice: «Antes de aceptar esta conclusión, debes asegurarte de que los otros factores que pudieran influir en el efecto invernadero se mantienen constantes».
Nombra uno de los factores en los que Juana está pensando. ……………………………………………………………………………………….
UNIDAD EJERCICIO FÍSICO
PREGUNTA 30.
¿Cuáles son los beneficios del ejercicio físico practicado con regularidad? Marca con un círculo la respuesta «Sí» o «No» para cada afirmación.
PREGUNTA 31
¿Qué sucede cuando se ejercitan los músculos? Marca con un círculo la respuesta, «Sí» o «No», para cada afirmación.
PREGUNTA 32.
¿Por qué respiras más fuerte cuando haces ejercicio físico que cuando tu cuerpo está en reposo?

viernes, 22 de noviembre de 2013

SEGUNDO TALLER DE SUPERACIÓN - FILOSOFÍA - GRADOS 11°

Jóvenes de los grados 11°, aquí está el segundo y último taller de superación. No olviden seguir las instrucciones y ser muy puntuales a la hora de vernos en la superación. Vayan bien preparados para la sustentación y lean una y otra vez las diapositivas, incluso, lean los pasajes bíblicos. La fecha de entrega es el día lunes 25 de Noviembre/2013.